长恨歌传PPT
《长恨歌传》是唐代作家陈鸿撰写的一篇传奇。全文叙述了唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了。安史之乱爆发后，唐玄...
《长恨歌传》是唐代作家陈鸿撰写的一篇传奇。全文叙述了唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了。安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇逃入西南，当时“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨贵妃被逼自缢。后来唐玄宗在安史之乱平定后回宫，深感愧疚，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但都没有找到。引言唐玄宗李隆基，开元二十五年，武惠妃薨，后宫数千，无当帝意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰“太真”，宫中皆呼为“娘子”，礼遇如皇后。既而四纪天子，不能忘情。邂逅与钟情开元二十三年七月，上纳太真为妃，宫中号曰“娘子”，礼数实同皇后。鸡人报晓，则必兴视冠帔。梳洗既毕，则于御前承应。衾枕函涎，秾纤得中。接长奉短，动合仪则。别殿专寝，上亦难安。乃移于兴庆宫，从玄宗居。自此承欢侍宴无暂休，或在乐游，或幸温泉，宫车过处，秋千索落，都中少女，莫不艳羡，亦有风情万种，缱绻缠绵，上不能禁。贵妃之宠时妃衣道士服，号曰“太真”，宫中皆呼为“娘子”，礼遇如皇后。既而四纪天子，不能忘情。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。会妃衣道士服，号曰“太真”，上于宫中见之，大悦，遂令衣道衣，宫人皆号为“娘子”。自是宫中有呼为“娘子”者，上亦不之罪。天宝初，进册贵妃，礼数实同皇后。安史之乱天宝十四年十一月，安禄山反，陷洛阳，虏贵妃姊妹、皇子、妃、主，东走燕赵道。上出延秋门，去京师百余里，六军不发。上使高力士诘之，曰：“吾属从陛下数十年，所立非一帝，诛国讨贼，死生以之。今陛下播迁，而乃自为乐，负其众久矣。若遽从之，其势必反。请诛左右尤误国者以谢天下，然后可以前。”上不得已，乃诛国忠。六军又不肯前，曰：“杨国忠为相误国，今已诛之，贵妃不宜供奉，请敕赐死。”上徘徊久之，乃曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士奏曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安？愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。贵妃之死贵妃伏地请死，上意不决，回顾左右，左右或默然，或言曰“然”。上知其不可留，乃引而去。上在驿亭，扃鐠其门，忧愁难当，命小馔，悉不御；积数日，馔品且尽。上因悯然，命索宫中未尝有而贵近者召之，乃得唯妃所赐锦绣香囊二枚，上持其一，以泪泣之曰：“此吾与妃子嬖惑之所，香囊尚在，而妃子不可复得。朕用思吾妃，及此辄流涕。”因命道士广求其魂，或于空中，或于海外，果有所得，朕当相见。乃为方士，东游蓬莱山，未至数千里，得妃子马嵬坡所遗罗巾，上令持归，以为信。道士得巾，戒勿言，置巾于函中，负之而趋。翼日，上自为文以祭之，文曰《祭妃文》。玄宗之悔上皇自蜀还，由汉中入道归京，及行次马嵬，感怆增思，召力士玄宗之悔（续）召力士而告之曰：“吾念妃子，无复有数。夜阑不寐，步于庭，积思成梦，梦妃子有感于朕，恨恨而言曰：‘妾诚负国恩，死无恨矣。今妾身已朽，而肺肝犹生。夫妇人有忠臣烈女，固宜依其志节而行之。陛下念妾，妾亦念陛下也。’言讫，凄怆流涕，东向而去。倏忽之间，不疾而逝。朕辗转不眠，次得非魂灵乎？宜寤而呼之。”乃令力士潜搜其下，果得妃子。遽命从者衣以衣，裹以幕，负以归。上皇恸惜感伤，命道士为金阙之宫于骊山之上，以葬妃子之魂焉。道士因上言：“人臣之谊，不敢斥言帝讳，亦不敢指言妃子。言妃子，则宫中诸妃嫔矣。臣但指所居之宫及所葬之山为言，庶几上皇悟之。”上皇曰：“吾知之矣。”长恨歌传之终自此以后，上皇朝夕思慕，不啻如万箭攒心。每至春宵，月华如练，上皇独立于太液池畔，顾影自怜，凄然流涕。或闻乐声，则疑是妃子之魂来游；或见花影，则疑是妃子之魄相伴。乃命乐工制《长恨歌》，使伶人奏之，声闻于天，以寄哀思。曲终人散，上皇黯然神伤，泪湿衣襟。昔人云：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”上皇与妃子之爱情，真可谓天长地久，而其恨亦绵绵不绝矣。千载之下，读其遗事，犹使人感慨万端，不胜唏嘘。而《长恨歌传》之作，亦足以传其遗恨于无穷矣。结语《长恨歌传》以唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧为主线，展现了唐代盛世的繁华与衰落，以及人性的复杂与矛盾。作品语言优美，情感真挚，被誉为古代文学中的经典之作。通过这个故事，我们不仅可以了解唐代的历史背景和社会风貌，更可以深入思考人性的复杂性和命运的无常。唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，既是个人的悲剧，也是时代的悲剧，它让我们深刻认识到历史的无情和人生的无常。同时，这个故事也提醒我们珍惜当下，把握好自己的命运，不要让历史的悲剧重演。玄宗晚年玄宗李隆基，晚年居于深宫之中，每每回忆起与杨贵妃的往日时光，心中无不泛起阵阵涟漪。那时的他们，曾共赏牡丹，同游骊山，彼此间的欢笑与泪水都已成为永恒的回忆。如今，物是人非，贵妃已逝，玄宗只能独自面对这空旷寂寥的宫殿。魂归骊山为了寄托对贵妃的思念之情，玄宗特意在骊山之上建造了一座金阙之宫，用以安放贵妃的魂魄。每当夜幕降临，玄宗便会独自登上骊山，遥望着那金碧辉煌的宫殿，仿佛能够感受到贵妃的存在。他会在那里默默祈祷，希望贵妃能够在另一个世界过得安好。流传千古的《长恨歌》玄宗为了表达对贵妃的思念之情，还特意命人创作了《长恨歌》。这首广为流传的诗歌，以其深沉的情感和优美的词句，成为了中国文学史上的经典之作。每当人们唱起这首歌时，无不为之动容，感叹着玄宗与贵妃之间那段凄美的爱情故事。后世评说后世对于玄宗与贵妃的爱情故事有着诸多评说。有人感叹他们的爱情之深，认为他们的悲剧是命运的无常和历史的无情所致；也有人批评玄宗的荒淫误国，认为他们的爱情是建立在牺牲国家和人民利益的基础之上的。无论如何，这段爱情故事已经成为了中国历史上的一段佳话，被后人不断传颂和演绎。结语《长恨歌传》作为一部描绘唐玄宗和杨贵妃爱情悲剧的文学作品，以其深刻的历史内涵和感人至深的情感表达而备受推崇。它让我们看到了爱情的美好与力量，也让我们认识到了历史的无情和人生的无常。这个故事将永远流传下去，成为后人研究和探讨的对象。同时，它也提醒我们要珍惜当下，把握好自己的命运，不要让历史的悲剧重演。
