金缕曲课文讲解PPT
《金缕曲》是清代文学家纳兰性德的作品，全名《金缕曲·赠梁汾》，该词主要描述了词人与顾贞观之间的深厚友情，并体现了词人对朋友不幸遭遇的深切同情。全文如下：德...
《金缕曲》是清代文学家纳兰性德的作品，全名《金缕曲·赠梁汾》，该词主要描述了词人与顾贞观之间的深厚友情，并体现了词人对朋友不幸遭遇的深切同情。全文如下：德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记！课文背景纳兰性德（1655-1685），字容若，号楞伽山人，清代满族正黄旗人，康熙十五年进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为进士。他擅长于词，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”，其词风格清新自然，情感真挚，被誉为“纳兰词”。《金缕曲·赠梁汾》是纳兰性德赠给好友顾贞观（号梁汾）的一首词。顾贞观是纳兰性德的莫逆之交，两人相识于康熙十五年（1676年），当时顾贞观为吴兆骞事入京，纳兰性德慷慨相助，虽然后来未能成功救出吴兆骞，但两人的友情却因此更加深厚。词句解析上片“德也狂生耳！”起句十分奇兀，使人陡然一惊。因为纳兰性德的父亲纳兰明珠，是当时权倾朝野的宰辅。纳兰性德风华正茂，文武双全，在他面前正铺设着一条荣华富贵的坦途。然而，他竟劈头自称“狂生”，而且还带着颇为不屑的语气，这一下子就抓住了读者的心，使人不得不注意品味。“偶然间，缁尘京国，乌衣门第。”纳兰性德说：我这狂生，原本也出自繁华似锦的帝都，出自钟鸣鼎食的世家啊！但是，我并不喜欢这外面的尘嚣世界呢！在词的开头，他就坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵介公子。“有酒惟浇赵州土。”原来，纳兰性德称他自己是“狂生”，是出于对污浊社会的不满。他不愿去应付那污浊的官场，去与那些卑劣的权贵们周旋，因而他感到十分孤独，非常渴望着能有一二知己，与他共话平生。所以他在上片结句说：“有酒惟浇赵州土”。“赵州”，在今河北赵县。据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，赵国的名将廉颇被免职后，跑到魏国的大梁（今河南开封）去，而赵国的权臣们却还惧怕他，不敢任用。因此，廉颇非常恼怒，就说：“吾卒相与乐，以辟强敌。今王弃廉颇，况吾属乎！吾视再三，吾欲去之，不忍；子必有以进之。”于是，有一个门客就建议他去找赵国的丞相平原君说：“……诚令君得展其志，于赵为有功，于王为有德，亦可以弭谤而止赵之羞矣。”平原君于是与廉颇和解，并把他重新任用。纳兰性德引用这个故事，是表示他希望能像廉颇那样得到知己者的理解。当然，他也知道他的心境是很难得到世人的理解的，世界上毕竟“谁会成生此意”！所以他在“有酒惟浇赵州土”之后，又加上了“谁会成生此意”一句。“不信道、遂成知己。”纳兰性德在感到孤独的时候，非常希望顾贞观能成为他的知己。但他想到，顾贞观虽然赏识他的才华，但未必能理解他的心情；而且，顾贞观当时也还只是一个无名之士，自己与他虽然情投意合，但未必就能得到人们的赞许，甚至可能遭到人们的非议。但出乎他意料的是，顾贞观竟然成为了他的知己。因此，他在下片一开头就满怀喜悦地说：“不信道、遂成知己。”这一句，是承接上片结句而来的，是上片“谁会成生此意”的答语，也是全词意脉的一个重要的转折。既然已成为知己，那就应当有酒同浇，有歌同咏，有泪同挥，有苦同诉，有愤同慨了。所以接下去作者又说：“青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。”青眼，是高兴的眼色。据《晋书·阮籍传》记载，阮籍能为青白眼，遇见意气相投的人，便露出青色的眼珠，所以后来“青眼”就成为对人表示喜爱的意思。纳兰性德与顾贞观虽然都还是盛年，但他们都厌恶京城的污浊，不愿去应酬那些庸俗的权贵，因而总感到有些郁郁不得志。现在，两人意气相投，成为了知己，因而他们高兴地互相举杯，互相高歌，甚至激动得流下眼泪。在词的前面，纳兰性德已经把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观了；而这里，他又进一步表示，他与顾贞观都没有衰老。言外之意，他们正当盛年，应当干一番事业。但这里也透露出一个信息，即纳兰性德也预感到他可能与顾贞观一样，不会长久地得意于京华了。“君不见，月如水。”这一句，是写景，也是写情。它形象地描绘出夜月皎洁，清光如水的景象，烘托出人物纯洁无暇的情谊，同时也造成一种清丽悠远的意境，把读者带入一个幽静空灵的境界。读到这里，人们仿佛看到两位挚友在月下徜徉，促膝谈心，互诉胸臆的情景。下片“共君此夜须沉醉。”这是全词的唯一一个韵脚，句中的“此夜”二字，与上片的“今古”相照应，把词意又推进了一层，说明他们为了成为知己，成为莫逆之交，不仅一见倾心，而且希望永远保持这种情谊。“且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。”这是词人对顾贞观的安慰。他说：自古以来，有才识之士，正直之士，往往都受到谣言中伤，这没有什么奇怪的。这一点，你我都应当有充分的思想准备。在这里，作者对顾贞观寄予了深切的同情。显然，这同情是来自他们共同的遭遇和共同的心境。在污浊的社会中，纳兰性德对顾贞观是理解的；而顾贞观对纳兰性德当然也是理解的，所以他在赠给纳兰性德的词中说：“只应物是人非，旧欢新怨，尽付残霞，此际相逢，可怜风景别。”两人真可以说是心心相印了。“身世悠悠何足问，冷笑置之而已。”这是纳兰性德对顾贞观，也是对自己的劝慰。从字面上看，它似乎是对世俗的侮慢与挑战，但实际上，它既是对自己命运的悲叹，也是对不合理社会的反抗。在这一点上，他与顾贞观是息息相通的。“寻思起、从头翻悔。”这一句又进一步向深处一层推进。经过冷静的思索，他从与顾贞观结交之事，又联想到自己平生的遭遇，他觉得自己过去的生活道路，完全是一场悲剧。他追悔莫及，但又不能回到过去，因而感到十分痛苦。“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。”劫，是梵语劫簸的略称。佛教认为世界经历若干万年而毁灭一次，叫做一“劫”。纳兰性德在痛苦之余，又深深地感到，他与顾贞观虽然结为知己，但两人的友谊却经历了千难万险，来之不易。他害怕这种情谊不能长久保持，因而希望有后身，在来生中再结下深厚的友谊。这种愿望当然是不可能实现的，它只能是苦闷中的幻想，但它却表现了作者对友谊的珍视，对知己的挚爱，同时也加深了对污浊社会的憎恨。“然诺重，君须记！”这是全词的最后一句，也是全词的总结。纳兰性德在词中郑重地嘱咐顾贞观：我对你许下的诺言，是郑重的，你必须牢牢地记在心里！这诺言，就是他要永远与顾贞观保持坚贞不渝的友谊。这可以说是全词的中心内容，也是纳兰性德与顾贞观结为知己的基石。正因为纳兰性德重视友谊，珍视知己，所以他虽然身处繁华似锦的帝都，却感到孤独；而顾贞观虽然身在穷乡僻壤，却感到安慰。这就是所谓“得一知己，可以无恨”吧！总结《金缕曲·赠梁汾》这首词，纳兰性德以清丽柔婉的笔调，抒写了与顾贞观相交的欣慰与欢畅，倾诉
