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《礼记》与《大学》是中国古代两部非常重要的儒家经典著作。《礼记》《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。...

《礼记》与《大学》是中国古代两部非常重要的儒家经典著作。《礼记》《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。这部作品的内容非常广泛，主要记载了先秦的礼制、礼仪，详细解释了《仪礼》的内容，同时还记录了孔子及其弟子等人的问答，以及关于修身做人的准则。这部作品不仅涉及政治、法律、道德、哲学、历史等多个方面，还包含了对于祭祀、文艺、生活习俗、历法、地理等诸多方面的详细阐述。《礼记》的编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣，其中戴圣选编的四十九篇本即为我们今天所见的《礼记》。这部作品对于研究先秦社会具有重要的价值，被誉为“儒家礼治思想的资料汇编”。《大学》《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》的第四十二篇。相传这篇文章的作者是春秋战国时期的曾子，但实际上它是一篇秦汉时期的儒家作品。这篇散文被北宋的程颢、程颐以及南宋的朱熹等人所推崇，后来与《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。《大学》提出了“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调了修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下。这篇文章的内容虽然简洁，但内涵深刻，对于儒家政治哲学有系统的论述，对做人、处事、治国等方面都有深刻的启示。总的来说，《礼记》和《大学》是中国古代儒家思想的重要代表，它们不仅为我们提供了丰富的历史资料和哲学思想，还为我们提供了关于人生、社会和治理等方面的深刻启示。